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Après la formulation des Quatre Discours dans l'Envers de la psychanalyse et sa reprise dans Scilicet n° 2, Lacan a ouvert une perspective dans laquelle les rapports de la parole et de l'écrit vont progressivement se fondre avec la question du rapport homme femme (il n'y a pas de rapport sexuel) interrogée à partir de la logique et de la langue.
Si pour rendre compte de ce que l'analyse fait apparaître à partir de l'expérience du cabinet analytique les savoirs établis peuvent s'avérer utiles, ils sont souvent inadéquats. Ainsi Lacan revient-il ici à plusieurs reprises sur ce qui fait la spécificité d'un enseignement comme le sien par rapport à celui de l'université, poursuivant le questionnement systématique de l'essentiel de ce qui a été avancé jusqu'alors, y compris par Freud et par lui-même.
Pour reprendre le titre d'un numéro récent du Bulletin de notre association, il s'agit non pas d'une "disqualification des savoirs" (au nom de quel méta-savoir, quand il s'avère qu'il n'y a pas de métalangage ?) mais de l'élaboration des formes propres à permettre au discours de la psychanalyse de se développer dans ce qui fait la spécificité de son champ... (lire la suite...)
Cyril Veken
Textes des interventions au Séminaire d'été :
Textes de préparation pour le Séminaire d'été :
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